Budaya unik “Sungkan” atau “Pekewuh” yang sangat melekat pada masyarakat Solo. Ini bukan sekadar rasa malu, tapi sebuah konsep yang jauh lebih dalam dan kompleks, menjadi salah satu ciri khas utama interaksi sosial di Solo.

Memahami Lebih Dalam Budaya “Pekewuh” yang Merupakan Salah Satu Budaya Unik di Kota Solo.

“Sungkan” atau “pekewuh” secara sederhana dapat diartikan sebagai perasaan tidak enak, segan, atau sungkan untuk melakukan sesuatu karena khawatir mengecewakan, merepotkan, atau menyinggung orang lain. Namun, dalam konteks budaya Solo, “sungkan” menjelma menjadi sebuah nilai luhur yang mengatur tata krama dan harmoni sosial. Ini adalah manifestasi dari nilai-nilai Jawa seperti tepa selira (tenggang rasa), andhap asor (rendah hati), dan menjaga kerukunan (keharmonisan).

Aspek-aspek Unik “Sungkan” di Solo:

1. Menghindari Konfrontasi Langsung: Orang Solo cenderung menghindari konfrontasi atau penolakan secara langsung. Mereka akan menggunakan bahasa yang lebih halus, implisit, atau bahkan mencari cara lain untuk menyampaikan ketidaksetujuan atau ketidakmauan tanpa menyakiti perasaan lawan bicara. Misalnya, daripada mengatakan “tidak bisa,” mereka mungkin menjawab dengan “nanti dicoba dulu” atau memberikan alasan yang tidak langsung.
2. Mengutamakan Keharmonisan: “Sungkan” adalah perekat sosial yang kuat. Dengan menahan diri untuk tidak melakukan atau mengatakan sesuatu yang berpotensi menimbulkan ketidaknyamanan, masyarakat Solo menjaga keharmonisan dalam interaksi. Ini tercermin dalam berbagai aspek kehidupan, mulai dari percakapan sehari-hari hingga acara-acara formal.
3. Rasa Tidak Enak Merepotkan: Ada rasa “sungkan” yang kuat untuk meminta bantuan atau menyusahkan orang lain. Orang Solo akan berusaha sebisa mungkin untuk mandiri dan menyelesaikan urusannya sendiri. Jika terpaksa meminta bantuan, mereka akan melakukannya dengan sangat hati-hati dan disertai permintaan maaf yang tulus.
4. Menghormati Hierarki dan Usia: “Sungkan” juga sangat terkait dengan penghormatan terhadap orang yang lebih tua atau memiliki kedudukan lebih tinggi. Berbicara dengan nada tinggi atau menyanggah pendapat orang yang lebih dihormati dianggap tidak sopan dan melanggar nilai “sungkan.”
5. Ekspresi Non-Verbal: “Sungkan” seringkali diekspresikan melalui bahasa tubuh dan mimik wajah. Misalnya, menundukkan kepala sedikit, berbicara dengan suara pelan, atau tersenyum simpul bisa menjadi indikasi rasa “sungkan.”
6. Implikasi dalam Komunikasi: Memahami “sungkan” sangat penting dalam berkomunikasi dengan orang Solo. Terkadang, apa yang diucapkan tidak selalu sama dengan apa yang dimaksudkan. Penting untuk membaca “di antara baris” dan memperhatikan konteks serta ekspresi non-verbal.

Contoh Penerapan “Sungkan” dalam Kehidupan Sehari-hari:

• Ketika diundang makan, meskipun sudah kenyang, seseorang mungkin akan tetap mengambil sedikit makanan sebagai bentuk “sungkan” untuk menolak rezeki dan menghargai tuan rumah.
• Saat bertamu dan ditawari minuman berkali-kali, seseorang mungkin akan tetap menerima meskipun sudah cukup, karena merasa “sungkan” untuk menolak kebaikan tuan rumah.
• Dalam lingkungan kerja, seorang bawahan mungkin akan merasa “sungkan” untuk mengkritik ide atasannya secara langsung, dan memilih menyampaikan pendapatnya dengan cara yang lebih halus dan tidak konfrontatif.

Pentingnya Memahami “Sungkan” bagi Orang Luar:

Bagi orang yang tidak terbiasa dengan budaya Solo, “sungkan” terkadang bisa disalahartikan sebagai ketidaktegasan atau bahkan kepalsuan. Namun, penting untuk diingat bahwa ini adalah bagian dari sistem nilai yang mendalam dan bertujuan untuk menjaga harmoni sosial. Memahami dan menghargai “sungkan” akan sangat membantu dalam membangun hubungan yang baik dan efektif dengan masyarakat Solo.

Singkatnya, “sungkan” atau “pekewuh” adalah jantung dari interaksi sosial di Solo. Ini adalah cerminan dari nilai-nilai luhur Jawa yang menekankan pada kehalusan budi, tenggang rasa, dan upaya untuk selalu menjaga keharmonisan dalam bermasyarakat. Memahami budaya unik ini akan membuka pintu untuk interaksi yang lebih mendalam dan bermakna dengan masyarakat Solo.